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한강과 서해가 만나는 김포시는 독특한 지리적 환경으로 인해 일찍부터 주목받은 지역이다. ‘해동의 제갈량’으로 불리며 조선 초기에 경세가로 이름을 떨친 눌재 양성지, 한국의 차(茶)문화를 꽃피운 한재 이목, 임진왜란 때 의병장으로 활약한 중봉 조헌 같은 분은 김포가 배출한 빼어난 인물이다. 일제강점기에는 민족의 정신과 문화를 말살하려는 총독부의 정책에 맞서 우리말과 글을 지키는데 헌신한 권덕규 선생(1891~1950)과 2·8독립선언을 주도하고 조선어학회 사건으로 체포돼 옥고를 치른 김도연 선생(1894~1967) 등 독립투사들이 활약한 역사의 고장이다. 특히 김포는 3·1운동을 치열하게 주식홈페이지
벌인 지역으로 이름이 높다. 이런 빛나는 역사를 가진 김포시는 2013년 ‘김포시독립운동기념관’(관장 최규창)을 개관해 청소년 및 지역주민들에게 긍지와 자부심을 심어주고 있다.



철창내에서 만세 운동을 하는 모습의 조형물. 홍기웅기자

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■ 8일간 이어진 항쟁의 역사 “김포는 1919년 3월 양촌면(현 양촌읍) 오라니장과 월곶면 군하리장터에서 만세운동을 조직적으로 치열하게 벌였습니다. 김포지역에서 벌어진 3·1운동을 재조명하고 애국지사의 투철한 애국정신을 영원히 기리는 한편 김포지역의 항일독립운동사에 대한 바른 이해와 독립정신을 바로 세우기 위해 2013년 3월1일 김포인터넷릴게임
시독립운동기념관을 개관했습니다.” 권민지 학예사의 안내로 독립운동기념관을 둘러본다. 독립기념관이 들어선 곳은 3·1운동을 벌였던 역사의 현장이어서 더욱 소중한 공간이다. 기념관 입구에서 만난 무궁화꽃동산이 김포 독립운동의 성지임을 말없이 알려준다. 전시관에서 김포의 옛모습을 담은 흑백사진을 통해 개항기 김포의 치열한 역사를 더듬어본다. 1866년 병인양요가한양디지텍 주식
일어났을 때부터 김포는 외세의 침략에 맞서는 항쟁의 터전으로 인식됐다. 1910년 8월29일, 대한제국이 지도상에서 사라진 이후 일제는 칼을 찬 헌병과 총을 든 군대를 동원해 한국인을 감시하고 억압했으나 이에 굴하지 않았다.
1919년 3월1일, 서울 탑골공원에서 학생 대표가 독립선언서를 낭독하며 시작된 만세운동의 거센 불길은 김포로 대신증권
이어진다. 1919년 3월22일 오후 2시, 김포 월곶면 군하리장터에서 400여명의 군중이 태극기를 흔들며 만세를 부른다. 월곶면의 박용희, 성대영과 군하리의 배일환과 이살눔, 이병린 등이 주도해 시작된 만세운동의 불길은 김포 전 지역으로 번져 나간다. 하루가 지난 23일에는 양촌면 오라니장터에서 오후 2시와 4시 2천명의 군중이 시위를 벌인다. 같은 날 임동면 가양리에서 150명의 주민이 한밤중에 횃불 시위를 벌인다. 횃불 시위는 이웃으로 빠르게 번져 간다. 25일 고촌면에서, 26일 군내면에서, 27일 양촌면에서, 28일에는 월곶면 함반산에서 횃불 시위를 벌여 일제를 놀라게 한다. 29일에도 월곶면 군하리장터와 갈산리에서 각각 400여명이 시위를 벌인다.
경기도지에 따르면 김포에서 벌어진 집회 횟수는 12회에 달하며 연인원 1만5천명에 이르는 시위에서 부상자가 120명, 체포된 사람이 200명이나 됐다. 당시 미주지역에서 발행된 ‘신한민보’는 3월23일 김포지역의 만세 시위운동에 대해 ‘1만여명의 대관중’이란 표현을 사용하고 있다. “8일간 이어진 만세운동은 김포 사람들의 독립을 향한 열망을 잘 보여줍니다. 닷새 동안 이어진 횃불 시위도 김포지역의 독립운동 열기가 얼마나 뜨겁게 타올랐는지를 증거하고 있습니다.”



김포시독립운동기념관 내부 전시 전경. 홍기웅기자


■ 독립투사를 기억하다 지난해 새롭게 단장한 상설전시관은 제1상설전시실, 김포 독립운동가 추모의 공간, 제2상설전시실 등 세 구역으로 구분돼 있다. 먼저 눈에 들어오는 것은 흑백사진이다. 1916년 일본인이 찍은 일제강점기 김포의 풍경을 보여준다. 한국인을 감시하고 억압했던 김포경찰서와 순사 주재소의 건물이 위압적이다. 악독한 식민지 통치 기관이기에 광복 80년을 맞은 지금 봐도 마음이 불편하다. 사진과 설명을 보면서 일제가 얼마나 한국을 철저하게 조사하고 관리했는지를 거듭 확인한다. 김포에서 일찍부터 청년교육에 정성을 쏟았던 사실도 흥미롭다. 금릉학교를 비롯해 광진학교, 분양학교, 분남학교, 분남보성학교, 신명의숙, 광희학교, 노동학교 등 공사립학교가 이런 역할을 담당한다.
분남학교가 참여하면서 지역에 알려진 국채보상운동에 김포의 여성들이 적극 참여한 사실이 주목된다. 김포에서 벌어진 3·1운동에도 여성들이 적극 참여한다. 안경을 쓴 여성은 누구일까. “3·1운동 당시 33세의 이살눔(본명 이경덕·1886~1948)은 김포의 만세운동을 주도한 분으로 ‘김포의 잔다르크’ 또는 ‘김포의 유관순’으로 불렸습니다.” 설명을 들으며 이살눔의 형확정통지서(1920년)와 사면통지서(1927년)를 다시 살펴본다. 누렇게 색이 바랜 종이가 우리 독립투사들의 굳건한 독립 의지를 생생하게 증언하고 있다. 서대문형무소에서 수의를 입고 찍은 어수갑 선생의 표정이 단단하다. 1919년 중국 베이징으로 망명한 그는 군자금을 모집하기 위해 국내로 잠입했다가 체포돼 징역을 살고 1926년 순종황제의 인산일인 6월10일 대대적인 만세운동을 전개하기 위해 전단 5만장을 인쇄한 사실이 발각돼 다시 감옥에 수감된 불굴의 독립투사다. ‘김포독립운동가 추모의 공간’에서 박충서를 비롯한 김포의 독립투사를 만나며 생각에 잠긴다. 대부분 우리에게 이름이 알려지지 않은 분들이지만 이들이 대한민국임시정부를 건설하고 후손들에게 광복을 선물한 영웅이기 때문이다.



일제강점기 당시 태극기가 그려진 엽서. 홍기웅기자


■ 엽서로 만나는 식민지 조선의 풍경 100년 전의 시장과 탑골공원을 보여주는 풍경 사진을 엽서에 들어 있다. 독립기념관 별관 기획전시실에서 볼 수 있는 ‘식민지 조선의 풍경을 보다’는 매우 흥미로운 기획이다. 내년 6월30일까지 진행되는 특별기획전은 엽서를 통해 우리의 과거를 생생하게 보여준다. “19세기 말 유럽에서 간편한 우편 수단으로 시작된 사진엽서는 점차 다양한 이미지가 등장하면서 근대 사회·문화를 생생하게 보여주는 시각 매체로 부상합니다. 더구나 서구에서는 사진과 인류학, 제국주의라는 거대한 흐름이 만나 오리엔탈리즘 성격을 띤 사진엽서 이미지가 형성되기 시작합니다.” 특별전을 기획한 학예사의 설명에 따르면 우리나라에서 엽서가 등장한 것은 대한제국을 방문한 서양인과 일본인 사진관, 인쇄소를 통해서였다. 1905년 을사늑약이 체결되면서 일제는 우편사업을 통감부에서 관리하며 조선의 풍경을 관광자원으로 활용한다. “눈여겨볼 점은 일본이 사진엽서 같은 다양한 시각 매체를 활용해 서구와 같은 시각으로 조선을 타자화했고 식민 지배 이데올로기와 정당성을 선전했다는 사실입니다.” 일본인에게 인기가 많았던 금강산 등 조선 명소를 소개하는 엽서와 한국의 풍속을 소개하는 엽서를 통해 일제의 시선이 담긴 식민지 조선의 풍경은 어둡고 쓸쓸하다.



제1회 양촌 오라니장터 축제 축하 퍼포먼스 작품으로 1919년 오라니장터에서 대규모 독립만세운동의 모습을 재현한 작품이다. 홍기웅기자


■ 김포, 대한민국의 미래를 여는 땅 김포시는 3·1운동을 비롯해 독립운동의 역사를 보여주는 김포시독립운동기념관을 설립해 자긍심을 청소년과 시민들에게 전달하고 있다. 삼천리 방방곡곡에서 일어난 만세운동이지만 김포시처럼 독립운동기념관을 세운 지자체는 많지 않다. 그런 면에서 김포시의 결정은 지역의 모범이 되고 있다. 김포시에는 이 밖에도 덕포진교육박물관, 보름산미술관, 김포 외할머니 부엌, 김포다도박물관 등 김포의 역사와 문화를 보여주는 특별한 박물관과 미술관이 즐비한 역사와 문화의 도시다. 올해 맞이한 광복 80주년은 분단 80년을 나타내는 말이기도 하다. 역사의 고장 김포에서 희망의 기운이 솟구치기를 기원한다. 김포가 지금까지 분단의 아픔을 보여주는 고난의 땅이었으나 가까운 장래에 김포시가 분단의 아픔을 딛고 협력과 상생의 땅, 희망의 도시로 거듭나기를 소망한다. 권산(한국병학연구소)
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